10月11日，教宗方濟各在彌撒講道中表示: 我們應該時刻警惕魔鬼的圈套。教宗強調：不能以半心半意的態度跟隨耶穌打敗邪惡的勝利；我們在對抗魔鬼時，不可混淆真理，或使真理相對化。

當天的福音記述: 耶穌在驅除魔鬼后，一些人開始作解釋，企圖「削弱主耶穌的力量」。教宗的彌撒講道圍繞福音事蹟，強調常常有一種貶低耶穌形象的誘惑，認為耶穌“至多是治癒者”，而不認真對待祂的事蹟。教宗說，這種態度已經「進入我們的時代」:

「有些神父讀到這段福音時會說:『耶穌治癒了一個精神病患者』。的確，在那個時代人們可能會將癲癇和附魔相混淆；但是魔鬼的存在也是真的！我們無權簡單地說：『這些人並非附魔；只是精神上患病』。這是不對的！魔鬼在聖經第一篇就存在，而且聖經也是以魔鬼的存在和天主戰勝魔鬼來結束的」。因此，我們「不能太天真」。

教宗然後指出主耶穌給我們的幾條「辨別」惡的存在以及在誘惑中走基督徒道路的標準。其中一個標準是不能以「半心半意的態度跟隨耶穌打敗邪惡的勝利」。

主說:「不隨同我的​​，就是反對我。」耶穌來是為了消滅魔鬼，「賜給我們自由」，使我們「脫離魔鬼的束縛」。教宗警告說:「我們不能說這是誇大其詞。這不是微弱的差別，而是一場戰爭，一場攸關永恆生命，我們眾人的『永遠得救』的戰爭。」

教宗繼續說: 我們要時刻警惕邪惡的誘惑。我們應當自問：『我是否警惕自己，警惕我的心、我的情感、我的思想？我是否守護恩寵的珍寶？是否守護臨在於我的聖神？或者我不去理會，認為一切都會安好呢？』要知道，如果你不好好守護，比你更強大的那一位便會來臨。他將打敗你，奪走你所依賴的武器，瓜分你的戰利品。所以一定要警惕！

三個標準：
第一，不要混淆真理，耶穌確實對抗魔鬼；
第二，不隨同耶穌的，就是反對耶穌。不存在半心半意的態度；
第三，警惕我們的心，因為魔鬼是狡猾的。在現世終結之前，他不可能被一勞永逸的驅除！

當天的福音又說：「邪魔從人身上出去後，走遍乾旱之地，尋找一個安息之所，卻沒有找著；他於是說：我要回到我出來的那屋裡去。他來到後，見裡面已打掃清潔，裝飾整齊，就去，另外帶了七個比自己更惡的魔鬼來，進去，住在那裡；那人末後的處境，比先前就更壞了。」 教宗解釋:「我們要警醒，因為魔鬼的計策是這樣的:『你已經是基督徒了，你在按照自己的信德前行，所以我離開你，讓你安寧。但是當你習以為常、放鬆警惕、認為安全的時候，我將回來。』今天的福音以魔鬼被驅除開始，以魔鬼再回來結束！聖伯多祿曾說：『魔鬼好似兇殘的獅子，盤旋在我們周圍』。有人會說:『神父，您有些老了！用這些東西嚇唬我們。』這可不是謊言，而是上主的話！讓我們祈求主耶穌賜給我們認真對待這些事的恩寵。主耶穌為了我們的得救前來戰鬥。他打敗了魔鬼！我們切不可與魔鬼做交易！魔鬼會絞盡腦汁地回來佔有我們。因此，我們不可使真理相對化，要時刻警惕！始終跟隨耶穌！