10月13日，教宗方濟各在「聖母日」彌撒講道中指出的三個事實: 「天主使我們驚訝；天主要求我們忠信；天主是我們的​​力量」。

在花地瑪聖母像前，教宗向聖伯多祿廣場上的10萬多名信友說:「聖母幫助我們心甘情願地讓天主給我們驚訝，每天都對天主忠信，讚美祂，感謝祂，因為祂是我們的力量。」

聖母是「謙卑的受造物，和我們一樣軟弱」，可是她蒙揀選做了「天主的母親，她的造物主的母親」。教宗看著聖母像，邀請信徒反思這三個事實：天主使我們驚訝；天主要求我們忠信；天主是我們的​​力量。

「天主使我們驚訝」
教宗解釋：「天主使我們驚訝」，一如祂使阿蘭王的軍長納阿曼感到驚訝一樣。天主要求患麻風病的納阿曼在約旦河洗浴，雖然這一要求使他困惑，但他照吩咐做了，並立即獲得了痊癒。

教宗說:「這就是天主給我們的驚訝；祂正是藉著貧窮、軟弱和謙遜來彰顯自己，賜給我們那可以拯救我們、治愈我們、賜給我們力量的愛。」

聖母瑪利亞也有相同的經驗。她面對「天主的報喜，並沒有掩飾自己的驚訝」，她看到了「天主為降生成人而恰恰選擇了她」的驚訝。 「這個淳樸的納匝肋少女」雖沒有驚人之舉，卻完全信賴天主。

「天主使我們驚訝，擾亂我們的想法，使我們的計劃受阻，然後對我們說：信賴我，不要怕，讓我給你驚訝，走出你自己，來跟隨我!」

教宗然後提出了震撼每位基督徒的詢問說:「我是否像聖母一樣讓天主給我驚訝呢，或者我固執於自己的物質、智力、思想和計劃所提供的保障？我讓天主真正進入我的生活嗎？我如何作答呢？」

「天主要求我們忠信」
教宗繼續說：天主藉著祂的愛給我們驚訝，「但是要求我們忠信地跟隨祂」。一如聖保祿宗徒在《弟茂德後書》中所說的：「要始終記得基督，在信德中保存這份記憶。」教宗還說：多少次我們對這項活動、那項任務滿腔熱忱，「可是一旦遇到苦難，就立即束手就擒。」

「不幸的是，這種事也發生在我們的重大抉擇中，例如婚姻。我們難以對所做出的決定和所擔當的責任保持堅貞和忠誠。說’是’常常容易，可是無法每天都重複這個『是』。無法保持忠信。」

聖母向天主說了許多個「『是』，無論喜樂還是痛苦都一樣」。這許多個「是」在十字架下達到高峰。教宗於是提出另一個關鍵的詢問:「我是一個『斷斷續續』的基督徒，還是一個『自始至終』的基督徒?」

「天主是我們的​​力量」
教宗接著說:「暫時的文化、相對的文化已經進入信德生活。天主要求我們在日常行動上對祂忠信，即使我們有時候對祂不忠，但祂始終忠信，藉著祂的仁慈不知疲倦地伸手援助我們，鼓勵我們重新啟程，返回祂那裡，向祂坦陳自己的軟弱，求祂賜予我們力量。」

教宗指出基督徒的正道說:「最終的道路是永遠與主耶穌同在，哪怕我們軟弱和犯罪。永遠不走暫時的道路。因為這是一條死亡的路。信德是最終的忠信，一如聖母的信德。」

教宗然後談到當天的福音篇章。有十個麻風病人求耶穌治愈他們，可是當他們獲得疾病的釋放後，卻「只有一個回來讚美天主」，感謝耶穌。聖母在天使報喜後，也向天主說了讚美和感謝的話。教宗說:「一切都是恩寵。天主是我們的​​力量。」

他之後又提出一系列讓人反省的重要詢問:「多少次我們在家庭中相互感謝？感謝是共同生活中的關鍵詞之一。如果在一個家庭中使用『可否』、『’抱歉』、『感謝』等詞語，這個家庭將安好和睦。多少次我們向那些在生活中幫助、關懷和陪伴我們的人表示感謝？我們常常把受恩惠視為理所當然！我們對天主也是如此。向天主求某些恩典容易，但是向祂表示感謝則辦不到。」

教宗在彌撒結束時，誦念花地瑪聖母禱文:「花地瑪真福童貞聖母，再次感謝妳母性的臨在，我們與世世代代人都稱讚妳是有福的。求妳守護我們於妳的懷中，傳授給我們妳對弱小者、窮人、被排斥者、受苦者、罪人和迷失心靈者的愛。求妳護佑重任，將他們託付於你的愛子，我們的主耶穌手中。」

花地瑪聖母，為我等祈。