今天聖教會所舉行的瞻禮，是慶祝在天的全體聖人。初期教會的公共敬禮，大抵以殉道聖人為對象。四世紀，敘利亞已開始慶祝諸聖瞻禮，六一Ｏ年，教宗波尼法爵四世將「萬神廟」改為聖堂，舉行聖母及殉道諸聖的瞻禮。八三五年，教宗額我略四世欽定十一月一日為諸聖瞻禮。

十一月是聖教會的禮儀年的最後一個月，將臨第一主日就是教會的新年了。在這一年將盡的最後一個月裡，我們教會仍周到地安排了三個總結性、歸納性的節日： 諸聖節、追思亡者和耶穌基督普世君王節。

首先是諸聖節，一年之中我們在不同的日期紀念了不同的聖人，無疑地有許多或者說更多的無數的無名的聖人會被忽略或遺忘，因而在禮儀年即將結束時，教會把所有的聖人聖女，列品的未被列品的都聚在一起來一個總的慶祝，是非常合情合理的。這裡邊自然也包括我們已逝世的親戚朋友，幾乎可以肯定我們每一個家庭在天上都有我們的聖人，慶祝這一節日對我們多麼親切、多麼有意義！在追念他（她）們的同時，可以使我們略窺天堂幸福的遠景，激起我們嚮往天堂的熱情，鼓舞我們步武他（她）們芳蹤的決心，勇敢走上成聖的道路。他（她）們是凱旋的教會，一定會為我們代禱，使我們在戰鬥的教會中得勝。

今日的頌謝詞充分說明了節日的意義「今天你允准我們參與你的聖城、天上的耶路撒冷、我們慈母的慶典，我們那些已獲得榮耀的兄弟姊妹們在那裡永遠讚頌你。我們在此塵世，渴望著他們的榜樣和代禱，克服我們的脆弱，靠著信德，欣然奔赴天鄉。」讀經一中的數字表示眾多，他們用羔羊的血洗得潔白，經歷了人世的災難痛苦，而榮獲桂冠。讀經二告訴我們，天主如何寵愛我們，使我們成為祂的兒女，要我們努力成聖。福音真福八端是成聖的指標，聖人們是完成了這一指標而進入福境的。