2月20日，教宗方濟各在彌撒講道中表示: ​​為認識耶穌，應該在研究他之前先跟隨他。教宗解釋說，基督每天問我們，對我們而言祂是「誰」，但是我們只有像祂的門徒那樣生活才能回答這個問題。

基督徒要想真正了解耶穌是誰，他應該度一種門徒的生活，而非研究員的生活。在跟隨耶穌的旅途中，交織著作證和背叛、跌倒和重新爬起，這不僅是在智力 上研究學習的問題。教宗以聖伯多祿為例解釋說，當天的福音同時描繪了聖伯多祿宗徒截然不同的兩種態度。這位「勇敢」的見證人在耶穌問門徒「你們說我是 誰?」的時候，回答說「你是默西亞!」；可是當耶穌宣布自己必須受難、死亡、進而復活後，伯多祿便認為應該諫責耶穌。教宗指出:「很多次耶穌轉向我們，問 我們『你說我是誰？』時，他都得到與伯多祿相同的答案，這是我們在要理中學得的答案。但(只懂得回答)還不夠。」

「為認識耶穌，需要走伯多祿的路。伯多祿在這次受辱後，繼續與耶穌前進，目睹了耶穌行的奇蹟，看到了他的能力，按照耶穌的吩咐，捕了魚，取了錢幣， 納了殿稅，他親眼看到許多類似的奇蹟。可是，到某一程度時，他卻否認耶穌，背叛耶穌，從非常難懂的眼淚和哭泣的學問(不僅是學問，更是智慧)中汲取了教 訓。」

教宗繼續說，伯多祿請求了耶穌的寬恕，儘管這樣，他依然在提庇黎雅海邊聽到復活的耶穌質問他三次。伯多祿哭了，也許這是為了重申他對自己老師全然的愛，羞愧是因為他想起自己三次背叛老師。

「先前耶穌對伯多祿提出的這個問題:『你們說，你說我是誰？』只有當他經歷一段漫長的旅途、一段恩寵和罪過的旅途、一段門徒的旅途後才能明白。耶穌 沒有對伯多祿和他的門徒說『認識我』，而是說『跟隨我』。跟隨耶穌使我們認識耶穌。在跟隨耶穌的路上，我們帶著自己的美德，也帶著自己的罪過，但始終跟隨 耶穌。(為認識耶穌)，必要的不是研究學習，而是度一種門徒的生活。」

教宗認為，度門徒的生活需要「每天與上主會晤，並且帶著我們的勝利和我們的軟弱。」但是，這條路我們不能獨自行走，還需要聖神的介入。

最後，教宗說:「認識耶穌是聖父的一項恩賜，祂使我們認識耶穌；認識耶穌是聖神的工作，祂是偉大的工作者。祂不是工會領袖，而是偉大的工作者，始終 在我們內工作。祂的工作是解釋耶穌的奧跡，給予我們基督的意義。看著耶穌、伯多祿和門徒們，我們心中聽到這個問題:『你說我是誰？』讓我們以門徒的身份， 懇求天父讓我們在聖神內認識基督，為我們解釋祂的奧秘。」